محتوي الموضوع
يعتبر نصاب الزكاة من الامور التي لا يستطيع الكثير من الناس حسابها ولان الزكاة من الامور والاركان الرئيسية في الدين الاسلامي فانه لابد من حساب نصاب الزكاة واعطائها لمستحقيها واليكم المزيد عن نصاب الزكاة من موقع احلم.
افضال الزكاة
- الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة .
- الزكاة اذا تم خروجها لمستحقيها سوف تقلل من معدل جرائم السرقة وسوف تساوي بين الغني والفقير وسوف تعمل على مواجهه الفقر الذي يعاني منه الكثير من الناس في قرى مصر وصعيدها .
- الزكاة واحدة من علامات التقوى في الدنيا لانها امتثال لقانون الله تبارك وتعالى.
- الزكاة تجعل العبد في منزلة الشهداء والصديقين.
شروط وجوب الزكاة
- الزكاة تجب على المسلم وليس الكافر .
- فيما يخص زكاة المال فانه لابد ان يكون المال ملكا للمسلم وان يكون المال تم التحصل عليه وكسبه من طرق شرعية بحته .
- كما انه لا تجب الزكاة في الدين غير المرجو أداؤه.
- لا تجب الزكاة في الأموال العامة والمستثمرة.
- يشترط في الزكاة مضي حول كامل على الأموال، ومضي حولين في زكاة الأنعام، وعروض التجارة، والنقدين.
مصارف الزكاة
قال تعالى في كتابه العزيز: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ).
- اولا الفقراء والمساكين وهو المحتاجون ومن المعروف ان الفقير اشد احتياجا من المسكين .
- ثانيا العاملون عليها وهم العاملون في مجال جمع وتقسيم اموال الزكاة من المسلمين .
- ثالثا المؤلفة قلوبهم وهي الافراد الذين يرجي منهم عدم ايذاء المسلمين او تقريبه من الاسلام تشجيعا لدخول الاسلام .
- رابعا الرقاب وهم العبيد اى استخدام وصرف الزكاة من اجل تحرير العبيد والاسرى وربما يكون هذا النوع من الزكاة لم يعد موجودا الان ولكنه كان موجود من قبل بهدف تحرير الاسرى من المسلمين الذين كانوا يلاقوا ويلات من الكفار.
- خامسا الغارمون وهو المدينون بالاموال ولكنه غير قادرون على سداد الاموال او الدين .
- سادسا في سبيل الله ويكون بهدف راضاء الله تبارك وتعالى ويكون خالص لوجه الله .
- سابعا ابن السبيل وهوالمسافر الذي لايستطيع العودة لوطنه بسبب عدم توافر الاموال الكافية .
نصاب الزكاة
اولا نصاب الزكاة من المال
اجمع العلماء على ان مقدار زكاة المال في العملات الورقية هو ما يعادل قيمته من النقد 20 مثقالاً من الذهب أو 140 مثقالاً من الفضة كما ان وقيمة نصاب الفضة 595 غراماً وعليه يخرج صاحب المال عن كل ألف عملة ورقية ما مقداره 25 للزكاة، أي ربع العشر.
ثانيا زكاة المال من الذهب والفضة والزرع
- مقدار نصاب الزكاة الذهب الخالص 20 مثقالاً والتي تساوي في الوزن 85 غراماً .
- مقدار نصاب زكاة الفضة الخالصة ما مقداره 200 درهم والتي تساوي في الوزن 595 غراماً.
- ونصاب الزكاة يعادل بالوزن ما مقداره 612 غراماً من القمح.
ثالثا نصاب الزكاة من الانعام
- نصاب زكاة الغنم أو المعز هو 40 رأساً ومقدار الزكاة واحدة منها.
- البقر والجاموس ما مقداره 30 رأساً وزكاتها هو واحد منها ابن سنة كاملة.
- زكاة الإبل فتجب عندما تبلغ نصاب 5 من الإبل والزكاة عليها شاه.
رابعا نصاب الزكاة من الاحجار الثمينة
اذا كانت الاحجار الكريمة والاوراق المالية لاتستعمل فانه يجب عليها الزكاة واذا كانت تستعمل كان تستعمل المراة الاحجار الكريمة كحلى او للزينة فان لايجب الزكاة.
الزكاة في القران والسنة
- قال تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
- وقال ايضا (وأقيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكَاةَ).
- وكذلك قوله تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
- وقوله تعالى أيضاً: (وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادهِ.
- وقوله تعالى: (وَالَّذِينَ فِي أمْوَالِهِمْ حَقٌ مَعْلومٌ لِلسَّائِل واْلمَحْرُومِ).
- وفي الحديث الصحيح الذي يرويه عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله – صلى اللّه عليه وسلم – لمعاذ حين أرسله إلى اليمن: (إنك تأتي قومًا أهل كتابٍ فادعُهم إلى شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ فإن هم أطاعوك لذلك فأَعْلِمْهم أنَّ اللهَ افترض عليهم خمسَ صلواتٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فإن هم أطاعوك لذلك فأَعْلِمْهم أنَّ اللهَ افترض عليهم صدقةً في أموالهم تُؤخذُ من أغنيائِهم وتردُّ على فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائمَ أموالِهم واتَّقِ دعوةَ المظلومِ فإنها ليس بينها وبين اللهِ حجابٌ).
قدمنا لكم مجموعة من المعلومات حول الزكاة كفريضة في الدين الاسلامي تعمل على تنمية المجتمع تزيل الاحقاد بين الناس لانها تجعل الغنيي يعطي للفقير فهي تحقق العدل الاجتماعي والمساواة كما انها وسيلة من وسائل دخول الجنة فاحرصوا على القيام بها وادائها واعطائها لمستحقيها .
