شروط المسح على الجوارب والخفين ومبطلات المسح عليهما

كما نعلم أثناء فصل الصيف لا يعاني الأشخاص من غسل أرجلهم حتى الكعبين في كل وضوء، ولكن في فصل الشتاء شدة البرد تجعل الكثير من الأشخاص يكسلن في تأدية الصلاة فبعض الأشخاص يقومون بجمع الصلوات والبعض أيضا نجده يرتدي شرابا على طهارة ويقوم بالمسح عليه عندما يتوضأ لكي يصلي الفريضة وذلك لأنه يشعر بالبرد، وكذلك هناك أشخاص يمسحون على الخف ويصلون به عندما يكونوا يسيرون في طريقهم، وعندما يرونهم أحد الأشخاص المارة يستغربون لفعلهم ويتساءلون هل يجوز الصلاة بالخف؟  نعم يجوز الصلاة بالخف وذكر ذلك عندما أراد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن ينزع خفي رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وضوءه قال له “دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين” ثم مسح عليهما، ولتعرف على شروط المسح على الجوارب نقدم لكم عبر موقع احلم موضوع ” شروط المسح على الجوارب” الذي يضم مجموعة من الفقرات المتنوعة فهيا بنا نطلع عليها.

شروط المسح على الجوربين:

• يجب قبل ارتداء الجوارب القيام بالطهارة حتى يتم ارتداء الجوربين على طهارة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم “لما أراد المغيرة أن ينزع خفيه قال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فإذا أراد أن يمسح فليلبسهما على طهارة رجلا كان أو امرأة مسافرا كان أو مقيما.
• من شروط المسح أيضا أن يكون لمدة معينة للمسافر ثلاثة أيام بلياليها وللمقيم المسح يكون لمدة يوم وليلة فقط.
• يجب أن يكونا الجوارب ساترين صفيقين ويتم المسح مع الخروق اليسيرة على الصحيح.

احكام المسح على الخفين عند الشافعية وعند المالكية.

شروط المسح على الخفين:

• من شروط المسح على الخفين يجب أن يكون لابسهما على طهارة كاملة من الحدث الأكبر والحدث الأصغر حيث عندما لا يلبسهما على طهارة لا يجب المسح عليها .
• أن يكون المسح في المدة المحددة له وه ثلاثة أيام بلياليهم للشخص المسافر أي ما يعادل الاثنين وسبعون ساعة، وللمقيم يوم بليلة ما يعادل الأربع وعشرون ساعة، وتبدأ مدة المسح من أول مرة تم المسح فيها على الخفين، وذلك لحديث ” عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال: جعلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم للمُقيم يوماً وليلةً وللمسافر ثلاثة أيام ولياليَهن ، يعني في المسح على الخُفَّين”.
• يكون المسح على الخفين في حالة الطهارة الصغرى وهي في حالة الوضوء ولكن عندما يكون الإنسان عليه الغسل في حالة الجنابة فهنا يجب خلع الخفين ليغسل جميع بدنه كما ذكر في حديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا إذا كنّا سفراً ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة” .
• ألا توجد نجاسة على الجوارب أو الخفين حيث في حالة النجاسة لا يجوز المسح عليهما وذلك لما ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم بأصحابه وعليه نعلان فخلعهما في إثناء صلاته واخبر أن جبريل أخبره بأن فيهما أذي أو قذرا، وذلك توضيح بأنه لا يجوز الصلاة بالخفين إذا كان فيهما نجاسة لأن النجس إذا مسح عليه تلوث الماسح بالنجاسة فلا يصح أن يكون مطهرا.

فرائض وسنن الصلاة ومبطلاتها وفرائض الوضوء.

مبطلات المسح على الخفين:

• عند انتهاء المدة المحددة للمسح يوم بليلته للمقيم وثلاثة أيام بلياليهم للمسافر ينتهي المسح على الخفين أو الجورب .
• وعند خلع الخف أو الجورب خلال المدة المحددة يبطل المسح عليهما وتظل الطهارة.
• عند خلع الخف يجب عدم ارتدائه والمسح عليه قبل الوضوء الكامل الذي يغسل فيه رجليه.

  

  

  

   

كيفية صلاة الجنازة و ادعية تقال للميت مستجابة باذن الله.

وفي أخر الكلام يكون مسك الختام لموضوع ” شروط المسح على الجوارب والخفين ومبطلات المسح عليهما” الذي قدمناه لكم عبر موقع احلم والذي ضم مجموعة من الفقرات المتنوعة التي تحدثت عن المسح مثل ” مبطلات المسح على الخفين، شروط المسح على الخفين، شروط المسح على الجوربين” والتي تعرفنا من خلالها أن للمسح على الجوارب يجب ارتدائهما على طهارة وألا يكونا نجسين ويتم المسح عليهما خلال المدة المحددة وهى يوم بليلته للمقيم وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهم، نتمنى أن تكونوا استمتعتوا بقراءة الموضوع الذي قدمناه الكم……..نترككم في رعاية الله وأمنه…………..